To deal with the upcoming challenges and complexity of the nursing profession, it is deemed important to reflect on our current organization of care. However, before starting to rethink the organization of nursing care, an overview of important elements concerning nursing care organization, more specifically nursing models, is necessary. The aim of this study was to conduct a mapping review, accompanied by an evidence map to map the existing literature, to map the field of knowledge on a meta‐level and to (...) identify current research gaps concerning nursing models in a hospital setting. Next to nursing models, two other organizational correlates seem to be of importance when looking at the organization of nursing care: nurse staffing and skill mix. Although it seems that in recent research, the theoretical focus on the organization of nursing care has been left behind, the increasingly complex healthcare environment might gain from the use of nursing theory, or in this case, care delivery models. As almost no fundamental studies have been done toward the combination of care delivery models, nurse staffing, and skill mix, those elements should be taken into account to fully capture the organization of nursing care in future research. (shrink)

Flanders will complete the migration from analog to digital terrestrial television by the end of 2008. Despite the cable dominated television landscape, the Flemish government is aiming at a smooth transition from analog to digital terrestrial television. Therefore, a multi-methodical study has been set up by order of the Flemish government to understand the specific features and needs of analog antenna viewers and their expectations for the analog switch-off. The study shows that there are three distinctive types of analog antenna (...) viewers. The results demonstrate that the antenna viewers are rather badly informed about the upcoming analog switch-off, which may lead to a negative attitude and may impede a smooth transition. Finally, antenna viewers seem to be rather conservative viewers: they wish to keep on watching the same television programs from the same channels. Moreover, digital terrestrial television is their preferred alternative. (shrink)

Descartes a entrepris de détruire la pratique aristotélicienne de la philosophie : à son savoir seulement probable, les Regulae, puis les Essais opposent une science certaine d'objets clairs et distincts. Mais cette instauration concerne aussi, peut-être même d'abord, l'idéal pratique qu'Aristote ne cesse de viser dans les sciences théorétiques : le sage parvient à la félicité par l'exercice même d'une connaissance si parfaite qu'elle imite celle du dieu, qui pense sa pensée en acte et éternellement. Descartes met décidément en crise (...) la félicité par la contemplation, dont la pensée médiévale avait hérité d'Aristote. Pourtant, une autre figure de la félicité se dégage tout aussi indiscutablement de l'entreprise cartésienne : la méthode, la certitude scientifique qu'elle permet et les principes métaphysiques qui assurent l'une et l'autre restent, à chaque moment, solidaires d'une attitude et d'une ambition proprement morales - la volonté infinie aboutit à la générosité, où la considération du bon usage de notre libre-arbitre permet le - contentement de soi-même -. Ainsi la philosophie atteint-elle, pour Descartes aussi, à une félicité. Mais à une félicité volontaire et non plus contemplative. On tentera donc d'abord de mesurer, dans différents champs de la philosophie cartésienne, l'impact de la certitude jusque sur les questions d'éthique ; ensuite, de souligner la référence constante, quoique souvent implicite, de Descartes à la félicité telle qu'Aristote la visait ; enfin, de suivre leur dialogue au fil conducteur de leurs versions divergentes, mais complices, de l'admiratio et du thaumazein. (shrink)

La recherche des causes apparaît à la fois comme un impérieux besoin de l'esprit humain et, sous la plume de nombreux acteurs du développement historique des connaissances, comme un obstacle. L'examen comparé des tendances majeures du raisonnement commun et des théories scientifiques actuellement enseignées fait apparaître des écarts importants quant à leur statut du point de vue de la causalité. " Donc ", " alors ", " ensuite " : ce trio de vocables résume la question que posent la part (...) de l'implication logique et celle des relations temporelles entre cause et effet. La causalité au sens où les physiciens l'entendent se distingue ainsi du lien qu'une relation pose entre grandeurs prises au même instant. Le débat rejoint ainsi la notion de fonction - et son nécessaire développement vers les fonctions de plusieurs variables - ainsi que celle des associations probabilistes entre grandeurs. Cet ouvrage invite à un examen croisé de la manière dont ce thème est abordé dans différentes disciplines (mathématiques, sciences physiques, biologie, histoire-géographie), sous le double regard de la didactique et de l'épistémologie. (shrink)

Descartes a entrepris de détruire la pratique aristotélicienne de la philosophie : à son savoir seulement probable, les Regulae, puis les Essais opposent une science certaine d'objets clairs et distincts. Mais cette instauration concerne aussi, peut-être même d'abord, l'idéal pratique qu'Aristote ne cesse de viser dans les sciences théorétiques : le sage parvient à la félicité par l'exercice même d'une connaissance si parfaite qu'elle imite celle du dieu, qui pense sa pensée en acte et éternellement. Descartes met décidément en crise (...) la félicité par la contemplation, dont la pensée médiévale avait hérité d'Aristote. Pourtant, une autre figure de la félicité se dégage tout aussi indiscutablement de l'entreprise cartésienne : la méthode, la certitude scientifique qu'elle permet et les principes métaphysiques qui assurent l'une et l'autre restent, à chaque moment, solidaires d'une attitude et d'une ambition proprement morales - la volonté infinie aboutit à la générosité, où la considération du bon usage de notre libre-arbitre permet le - contentement de soi-même -. Ainsi la philosophie atteint-elle, pour Descartes aussi, à une félicité. Mais à une félicité volontaire et non plus contemplative. On tentera donc d'abord de mesurer, dans différents champs de la philosophie cartésienne, l'impact de la certitude jusque sur les questions d'éthique ; ensuite, de souligner la référence constante, quoique souvent implicite, de Descartes à la félicité telle qu'Aristote la visait ; enfin, de suivre leur dialogue au fil conducteur de leurs versions divergentes, mais complices, de l'admiratio et du thaumazein. (shrink)

This research file’s object is Fénelon’s correspondence, the complete edition of which, achieved in 2007, has considerably enriched our knowledge of both the life and works of the archbishop of Cambrai, by shedding new lights on its multiple facets. Mirror and memory of the published body of work, when it is not in itself an essential and constitutive part of it, the correspondence enhances Fénelon’s published body of work’s understanding through the discovery of its process of elaboration, the obstacles it (...) met, or the circumstances which favored it. The correspondence also reveals that which is not shown by the work : aborted projects and renouncements, lastly and most importantly, the societal environment, surrounding Fénelon, which allows him to weave the fabric and network in which is set this exceptional life made of radical commitments, of battles, of glory but also of disappointments, disgraces and submissions. (shrink)

Pendant plus de dix ans, chacun dans son coin, Marie-Pierre, Gérôme et Samuel ont consacré leur temps libre à des fanzines sur la musique. Jusqu’à ce qu’en 1998 Samuel se lance dans la publication de travaux de jeunes chercheurs en Lettres et en Sciences humaines et fonde les éditions Mélanie Séteun – anagramme et nom de plume de Samuel Étienne. Nombre de manuscrits qu’il reçoit ne sont pas publiables _in extenso. _Il songe alors à un livre collectif. L’IRMA, diffuseur des (...) éditions, rectifie le tir. Aucun périodique n’est consacré aux recherches pluridisciplinaires sur les musiques actuelles et amplifiées? Le livre collectif sera donc une revue. Samuel s’adjoint Marie-Pierre et Gérôme pour diriger les opérations. Et les voilà à l’heure de la parution du premier numéro de _Copyright Volume! _Il présente, toutes disciplines confondues, des articles de réflexion écrits par des universitaires, des témoignages de professionnels et d’institutionnels ainsi que des propositions plastiques d’a... (shrink)

To commemorate 40 years since the founding of the Journal of Business Ethics, the editors in chief of the journal have invited the editors to provide commentaries on the future of business ethics. This essay comprises a selection of commentaries aimed at creating dialogue around the theme Ethics at the centre of global and local challenges. For much of the history of the Journal of Business Ethics, ethics was seen within the academy as a peripheral aspect of business. However, in (...) recent years, the stakes have risen dramatically, with global and local worlds destabilized by financial crisis, climate change, internet technologies and artificial intelligence, and global health crises. The authors of these commentaries address these grand challenges by placing business ethics at their centre. What if all grand challenges were framed as grand ethical challenges? Tanusree Jain, Arno Kourula and Suhaib Riaz posit that an ethical lens allows for a humble response, in which those with greater capacity take greater responsibility but remain inclusive and cognizant of different voices and experiences. Focussing on business ethics in connection to the grand challenge of environmental emergencies, Steffen Böhm introduces the deceptively simple yet radical position that business is nature, and nature is business. His quick but profound side-step from arguments against human–nature dualism to an ontological undoing of the business–nature dichotomy should have all business ethics scholars rethinking their “business and society” assumptions. Also, singularly concerned with the climate emergency, Boudewijn de Bruin posits a scenario where, 40 years from now, our field will be evaluated by its ability to have helped humanity emerge from this emergency. He contends that Milieudefensie v. Royal Dutch Shell illustrates how human rights take centre stage in climate change litigation, and how business ethics enters the courtroom. From a consumer ethics perspective, Deirdre Shaw, Michal Carrington and Louise Hassan argue that ecologically sustainable and socially just marketplace systems demand cultural change, a reconsideration of future interpretations of “consumer society”, a challenge to the dominant “growth logic” and stimulation of alternative ways to address our consumption needs. Still concerned with global issues, but turning attention to social inequalities, Nelarine Cornelius links the capability approach to global and corporate governance, arguing that CA will continue to lie at the foundation of human development policy, and, increasingly, CSR and corporate governance. Continuing debate on the grand challenges associated with justice and equality, Laurence Romani identifies a significant shift in the centrality of business ethics in debates on managing differences, positing that dialogue between diversity management and international management can ground future debate in business ethics. Finally, the essay concludes with a commentary by Charlotte Karam and Michelle Greenwood on the possibilities of feminist-inspired theories, methods, and positionality for many spheres of business ethics, not least stakeholder theory, to broaden and deepen its capacity for nuance, responsiveness, and transformation. In the words of our commentators, grand challenges must be addressed urgently, and the Journal of Business Ethics should be at the forefront of tackling them. (shrink)

Comment prendre en compte la dimension sexuée de l’histoire dans l’enseignement secondaire? C’est de cette question que traite le dossier « Histoire des femmes » publié dans trois numéros de la revue Historiens & Géographes d’octobre 2005 à mai 2006. Les nombreux articles qui le composent mènent une réflexion sur l’histoire des femmes et du genre en train de s’écrire, et plaident en faveur de son enseignement. Coordonné par Anne-Marie Sohn et l’association Mnémosyne (Association pour le déve...

Two recent publications investigate the nexus that ties together gender, cultural and postcolonial studies, Les féministes et le garçon arabe by Nacira Guénif Souilamas and Eric Macé, and a French translation of Paul Gilroy’s The Black Atlantic : Modernity and Double Consciousness. Both contribute to refresh the Franco-French debate on immigration by linking issues of gender, class and race at work in today’s social conflicts.

La place des femmes dans l’histoire est le premier manuel destiné à la fabrique scolaire d’une histoire mixte. Il présente une relecture chronologique et thématique de l’ensemble des programmes d’histoire du secondaire au prisme de l’histoire des femmes et du genre. Plus que dans son titre, c’est dans son sous-titre, Une histoire mixte, que s’exprime le projet de l’ouvrage. Pensé comme un livre d’histoire au féminin et au masculin, il est un support inédit à l’enseignement de la construction...

Cette introduction invite à décadrer et à recadrer la thématique de l’effondrement, popularisée et médiatisée par la théorie dite « collapsologie », vers le plan des acteurs, des terrains, des temporalités, et des régimes d’énonciation. Nous appelons à documenter empiriquement ce que fait l’effondrement, et ce qu’en font celles et ceux à qui cette idée « fait » quelque chose. En effet, l’effondrisme pose la question des façons de se positionner non pas uniquement par rapport à une théorie, mais également (...) par rapport à des expériences individuelles et collectives. Le dossier vise à comprendre comment la réception de la « collapsologie » donne lieu à des jeux complexes entre désemparement et capacités d’agir. L’atterrissage sur un sol anthropocénique de plus en plus critique mérite une décisive discussion collective. L’hypothèse de cette majeure est que les expériences effondristes ont une valeur d’expérimentation à cet égard, notamment en créant un zone discursive et praxique où des cultures et des expériences politiques différentes sont amenées à se rencontrer et à collaborer. (shrink)

Ce catalogue de l’exposition qui s’est tenue au musée des Beaux-Arts de Bilbao de février à mai 2011 propose, sous la direction de Corinne Charles, une compilation d’articles et une étude en espagnol plus détaillée des objets exposés. Outre la qualité esthétique des reproductions, ce bel ouvrage est le premier du genre sur les représentations des femmes dans l’art à l’époque gothique. Son titre Hay más en ti, « Plus est en vous », reprend la devise de Louis de Bruges (...) (vers 1427-1492) incluant... (shrink)

Les « émeutes de novembre 2005 » ont donné lieu à de nombreux discours développant une thèse particulièrement univoque et déniant toute capacité de s'exprimer à la jeunesse des cités. À partir d'une veille réalisée sur Internet et portant sur différents objets expressifs , cet article vise à montrer comment la « racaille » s'exprime, entre performance identitaire et resignification critique, en usant des ressources de l'expressivisme généralisé: le remix culturel ou la convergence créative des publics des jeux, de la (...) musique et de la télévision.The "riots of November 2005" resulted in numerous speeches developing a thesis and denying any particularly unique ability to speak to the youth of the cities. From a day on the internet and realized on various expressive objects , this article aims to show how the "scum" is expressed between performance and identity resignification critical, using the resources expressivism generalized: the remix convergence cultural or creative public games, music and television. (shrink)

La réelle généralisation du téléphone en France, outil technique de médiation de la communication interpersonnelle ordinaire, date, après une longue gestation, d’une génération. Revisiter les enquêtes et analyses sur les usages sociaux du téléphone pendant le quart de siècle écoulé facilite, en prenant du recul, le suivi de l’évolution d’une appropriation, par les Français, qui ne fut pas seulement technique mais culturelle. Ce travail de remémorisation et de synthèse d’une révolution invisible préalable à la visibilité soudaine du téléphone portable dans (...) les médias et les espaces publics s’appuie sur les jalons suivants : processus de diffusion dans la société ; alternative au courrier et au face-à-face ; représentations sociales ; mécanismes de compétence interlocutoire ; normes et tactiques d’usage ; différenciation du genre masculin vs féminin ; usages privés sur le lieu de travail ; visite à distance ; réseaux de sociabilité ; répondeur ; téléphone mobile.In France, the telephone, a technical interpersonal communication tool, underwent a long gestation period and became widely used one generation ago. A study of the surveys and analyses of the social uses of the telephone in the last 25 years makes it easier to follow the evolution of its appropriation by the French, which was not merely technical but also cultural. The present history and analysis of the invisible revolution that took place prior to the sudden emergence of the mobile phone in the media and in public places focuses on the following themes : spreading process in society ; alternative to mail or to face-to-face communication ; social representations ; speaking skill mechanisms ; rules and tactics of usage ; differences between sexes ; private uses in the workplace ; remote visits ; social networks ; answering-machines ; mobile phones. (shrink)

Throughout his early writings, Leibniz was concerned with developing an acceptable account of God's relationship to the created world. In some of these early writings, he endorsed the idea that this relationship was similar to the human soul's relationship to the body. Though he eventually came to reject this idea, theanima mundi thesis remained the topic of several essays and correspondences during his career, culminating in the correspondence with Clarke. At first glance,Leibniz's discussions of this thesis may seem less important (...) in comparison to others, since it might seem like a topic which is far removed from what are regarded as his most important philosophical doctrines. I hope to show in what follows that such a view is mistaken. The large amount of attention Leibniz paid to this thesis is a sure indication of its importance to him. Further, as we shall see, his discussions of this thesis tum on some of his most interesting metaphysical topics, including the development of his thinking about the actual infinite, the structure of organic wholes, and the relationship between God and the created universe. In what follows, I examine these discussions chronologically, from the De Summa Rerum (1675-6), to the correspondence with Clarke (1715-6). (shrink)

The article traces the changes that occurred in the teaching of theoretical medicine at the University of Paris in the seventeenth and early eighteenth centuries, as the Faculty came under the influence of new medical ideas and discoveries. As a result it is essentially a study in the history of the transmission of ideas; the article illustrates how quickly and in what form these new ideas and discoveries became part of the common medical inheritance of one region of Europe. At (...) Paris, it is shown, the Faculty of Medicine was completely under the influence of the theories of Galen and Hippocrates at the beginning of the period, and rival ideas were greeted with hostility for much of the seventeenth century. By the early eighteenth century, however, the Faculty was completely abreast of contemporary developments and no longer wedded to a particular ‘school’. This change, it is emphasised, was associated with and closely influenced by, the growth of a more humble and discerning attitude among the Faculty's doctors with regards to the limits and the objectivity of their medical knowledge. The article is largely based on a hitherto unused source: the collection of abstracts of theses sustained in the period, to be found in the present-day Bibliothèque de la Faculté de Médecine at Paris. (shrink)

La présente contribution propose une étude de la périphérie gauche au sein d’un corpus oral multigenres, représentant douze activités de communication orale, annoté syntaxiquement et prosodiquement. La segmentation discursive du corpus en unités de base du discours (BDU) résulte d’une coïncidence entre unités syntaxiques et prosodiques, correspondant à des encodages linguistiques distincts mais complémentaires. Partant du postulat selon lequel ces unités discursives remplissent une fonction cognitive dans la planification et l’interprétation du discours, nous nous intéressons à l’étude de leur périphérie (...) gauche. Ce lieu, qui constitue le point d’ancrage du message, joue en effet un rôle important dans la négociation de la structure discursive. Dans l’objectif d’étudier les stratégies discursives à l’œuvre dans les différents genres du corpus, nous faisons l’inventaire des types formels observés et étudions finalement les fonctions discursives que ces éléments périphériques peuvent revêtir. (shrink)

En tant que concept social, principe politique et objet de savoir, la société est une création socio-historique, esquissée au XVIIe siècle et couronnée au XVIIIe siècle par l'esprit des Lumières. L'idée s'impose qu'elle est l'instrument collectif de l'épanouissement de la liberté individuelle.

Do all clinical research publications show strong application of ethics principles and respect for biomedical law? We examined, for the year 2009, the ethics requirements displayed on the website of 30 leading medical journals with an impact factor (IF) >10, and 30 others with an IF <10. We carried out a short study looking at the relationship between the IF of a journal and the ethics requirements in its instructions to authors. We show that the IF of a biomedical journal (...) bears a direct relationship to its ethics requirements. Such results should improve the ethics requirements of all biomedical journals, especially those with low IF, so that they are internationally standardised to the higher standard required by journals with higher IF. (shrink)

Aristotelianism remained the dominant influence on the course of natural philosophy taught at the University of Paris until the 1690s, when it was swiftly replaced by Cartesianism. The change was not one wanted by church or state and it can only be understood by developments within the wider University. On the one hand, the opening of a new college, the Collège de Mazarin, provided an environment in which the mechanical philosophy could flourish. On the other, divisions within the French Catholic (...) Church between Austinians and Molinists led to Cartesianism finding support within an important section of the faculty of theology, which was the traditional guardian of philosophical orthodoxy. The conversion of the University of Paris to Cartesianism had important consequences. It encouraged similar changes to the natural philosophical curriculum throughout France and affected the structure and raison d'être of the Académie des Sciences. (shrink)

La place des femmes dans l’histoire est le premier manuel destiné à la fabrique scolaire d’une histoire mixte. Il présente une relecture chronologique et thématique de l’ensemble des programmes d’histoire du secondaire au prisme de l’histoire des femmes et du genre. Plus que dans son titre, c’est dans son sous-titre, Une histoire mixte, que s’exprime le projet de l’ouvrage. Pensé comme un livre d’histoire au féminin et au masculin, il est un support inédit à l’enseignement de la construction...

Résumé Ce dossier se propose d’analyser les démarches artistiques qui travaillent à l’intérieur de contraintes préétablies, de cerner les modalités et les enjeux de ces contraintes choisies et de montrer comment se construisent avec elles, dans une diversification de ses modèles, de nouvelles approches de la création dans tous les domaines des arts.

« Les femmes ont commencé à travailler à la Première Guerre mondiale », « le travail libère les femmes » ou encore « si les femmes dirigeaient, il n’y aurait plus de guerre », trois idées reçues parmi les dix-neuf autres qui figurent au sommaire du livre de Yannick Ripa, Les Femmes dans la société, une histoire d’idées reçues, publié aux éditions du Cavalier Bleu en 2016. Cette somme d’histoires d’idées reçues embrasse, par une approche originale et accessible, une large (...) part de l’histoire co... (shrink)

En 1997, un sondage profond fut réalisé dans l'angle sud-ouest de la pièce V du palais d'Amathonte, là où l'on soupçonnait que les sols des trois états successifs du bâtiment étaient conservés. Si les deux derniers états ne fournirent que peu d'indications, il en fut tout autrement du premier. Une base de colonne en calcaire, de forme cylindrique, était enchâssée dans le sol en plâtre. La poursuite du sondage, dans la seule moitié ouest, permit de mettre au jour une quantité (...) de tessons relativement importante. Il s'agit de céramique locale que les méthodes traditionnelles de la typologie et des analyses de thermolumniscence ont permis de dater de la seconde moitié du IXe siècle av. J.-C. La présence d'une colonne dans un édifice de cette époque indique qu'il s'agit sans aucun doute d'un bâtiment d'apparat, selon toute vraisemblance du premier palais de la cité-royaume, mais aussi du plus ancien palais de l'âge du fer actuellement connu à Chypre. Une telle découverte est d'une importance majeure dans l'actuel débat sur l'époque d'apparition des cités-royaumes insulaire. (shrink)

Né à Cordoue en 1126, mort en 1198, Ibn Rusd (Averroès), juge, médecin et philosophe andalou, a laissé une œuvre considérable : outre des traités polémiques (contre Galien, contre al-Gazâli) et de nombreux essais, il a consacré à Platon, et surtout à Aristote, des commentaires appelés à exercer une influence particulièrement grande dans les domaines de la logique, de la métaphysique, de la noétique. Rédigé dans les dernières années de sa vie, le Grand Commentaire de la Métaphysique marque le couronnement (...) de l'œuvre philosophique d'Averroès. Ce volume présente la première traduction française annotée du texte arabe de Bêta et du commentaire qu'Averroès y consacre. Souvent considéré comme une introduction générale à toute la métaphysique aristotélicienne, le livre Bêta expose une série d'apories que rencontre le philosophe et qu'il doit tâcher de résoudre. La traduction est précédée d'une introduction qui tente de montrer dans quelle perspective Averroès envisage la " problématique " de la métaphysique. Quels sont les principes, les limites, l'objet ou les enjeux de la métaphysique? Voilà les questions, aussi vastes que capitales, auxquelles Averroès tente ici d'apporter une réponse. (shrink)

Laurence Ricard | : La notion d’autonomie personnelle joue un rôle central dans les théories politiques contemporaines et, plus spécifiquement, dans les théories de la justice. Or, dans le paradigme libéral dominant, elle est définie par une compréhension rationaliste de l’agent individuel. La présente étude défend la nécessité de redéfinir ce concept d’autonomie à la lumière des développements philosophiques et psychologiques qui ont complexifié notre compréhension de la subjectivité. L’emploi du concept d’autonomie relationnelle développé par certains auteurs féministes et (...) par certains théoriciens de la reconnaissance semble pour ce faire prometteur. Cet article cherche à montrer qu’une compréhension relationnelle de l’autonomie est nécessaire pour expliquer la motivation à la coopération sociale et pour redéfinir la justice et l’injustice de façon à ce qu’elles correspondent à l’expérience sociale vécue. | : The notion of personal autonomy plays a central role in contemporary political theories and especially in theories of justice. Generally speaking, the dominant liberal paradigm defines individual agency in a purely rationalistic manner. Against this tradition, the present study argues for the necessity of rethinking and redefining this rationalistic concept of autonomy in light of psychological and philosophical developments that have complicated our understanding of subjectivity. For this purpose, the concept of relational autonomy, developed by feminist authors and some theorists of recognition, is most promising. This article aims to show that a relational understanding of autonomy is necessary to explain motivations for social cooperation and to understand justice and injustice in a way that corresponds to lived social experience. (shrink)

Penser par soi-même : dans le chapitre liminaire de la seconde Démocratie en Amérique, Tocqueville s'interroge sur ce mot d'ordre des modernes qui est aussi leur « méthode philosophique ». A travers l'exemple américain, idéal-typique de l'anthropologie démocratique, il en souligne l'ambivalence et s'interroge sur les promesses de la philosophie cartésienne : si la raison individuelle est libérée du carcan de la tradition et des préjugés, chacun trouvera-t-il en lui-même les moyens d'un exercice raisonné du jugement? Il se pourrait qu'à (...) l'inverse se trouve révélé le vide des esprits, que comblent dangereusement les réponses de l'opinion majoritaire, souveraine en démocratie. En montrant comment l'individualisme intellectuel est à la source d'une nouvelle forme d'aliénation, Tocqueville inscrit le doute au cœur de l'optimisme libéral au moment où le libéralisme officiel récupère le cartésianisme et célèbre en lui l' « esprit français ». (shrink)

Résumé Après les avant-gardes historiques qui ont revendiqué la tabula rasa, nombreux sont les artistes des années soixante qui manifestent un regain d’intérêt pour l’histoire : la réflexion sur l’histoire de l’art est au cœur de leur activité artistique, plastique autant que discursive. Cet article se propose d’analyser comment s’écrit, en marge et à rebours de l’histoire de l’art des historiens, une histoire qui leur conteste le monopole de la discipline et qui revendique un point de vue spécifique. Ancrées dans (...) une pratique artistique, ces histoires de l’art des artistes prennent, en effet, le contre-pied d’une histoire de l’art dominante qu’elles critiquent et déconstruisent. Les enjeux de cette prise en charge de l’histoire de l’art par les artistes sont multiples : esthétiques bien sûr mais aussi épistémologiques et politiques. En réaction à la pensée historiciste, les artistes explorent de nouvelles voies d’analyse, s’intéressent à des champs et des objets inexplorés ou sous-évalués par l’histoire de l’art à laquelle ils donnent aussi une orientation subjective. Cultivant délibérément l’anachronisme, ils s’essayent à la construction de nouveaux récits qui révisent les lectures du passé de l’art. (shrink)

Ce livre complète heureusement les belles études qui ont déjà été menées sur la société de Turin au xviiie siècle. La capitale du Piémont connaît alors une forte croissance démographique en passant d’environ 600 000 habitants vers 1750 à 800 000 à la fin du siècle, mais la crise qui affecte l’économie de la soie et la multiplication des crises de subsistance provoquent un important chômage. L’auteur interroge l’impact de cette conjoncture sur la condition économique des femmes non nobles. Cel...